ชาฮีดจริงหรือไม่? ไม่รู้ เเต่จัดการศพเเบบชาฮีดไปเเล้วงานนี้ใครรับผิดชอบ?
จากกระเเสการต่อสู้
ต่อต้านของกลุ่มขบวนการ
BRN ในพื้นที่ 3 จชต. ที่คอยต่อสู้ต่อต้านรัฐบาล
โดยผ่านความเข้าใจว่า เป็นการต่อสู้เพื่อศาสนาในหนทางฟีสะบีลิลลาฮ์ ทั้งที่สำนักจุฬาฯ
ออกมาปฏิเสธอยู่เนืองๆ ว่า มันไม่ใช่ และสิ่งที่กลุ่มขบวนการปฏิบัติอยู่ ผิดมหันต์ตามหลักศาสนา
ในระยะเวลาดังกล่าว
มีผู้สูญเสียจากการพยายามต่อต้านต่อกรของกลุ่มขบวนกับรัฐไปมากมาย เเล้วได้ลือฉายาแก่ผู้สูญเสียว่า
"ชาฮีด" พร้อมทั้งได้จัดการศพเเบบการจัดการศพเเบบมุญาฮีดีนชาฮีด
เกิดข้อสงสัยมากมาย สำหรับนักวิชาการ
และประชาชนทั่วไป ต่อการกระทำของกลุ่มขบวนการ ฯ เนื่องด้วยการต่อสู้นั้นได้ข้องเกี่ยวกับกระเเสการเมือง
อุดมการณ์คลั่งชาติพันธุ์ วัฒนธรรม และอื่นๆ เป็นส่วนใหญ่ ซึ่งมองเเล้วว่า
ประเด็นดังกล่าว มิได้ต่อสู้เพื่อปกป้องหรือเชิดชูไว้ซึ่งความสูงส่งของศาสนาเเต่อย่างใด
มิหน่ำซ้ำประเด็นศาสนาถูกนำมาใช้เพื่อปลุกซะมะงัด
เร้าอารมณ์ให้คึกคักต่อสู้เฉยๆ
เเล้วศพที่ถูกจัดการเเบบมูญาฮีดีนชาฮีดไปเเล้วล่ะ
ใครจะรับผิดชอบ ? ในเมื่อสิ่งที่เกิดขึ้นยังอยู่บนความสงสัย.....
ศาสนาตกหนักสั่งใช้บนผู้มีชีวิต(ฟัรดูกิฟายะห์)
ใครคนใดคนหนึ่งในมูเก็มจัดการศพหลังจากการเสียชีวิต ด้วย 4 ประการ เริ่มตั้งเเต่ อาบน้ำศพ
กาฝั่น(ห่อ) ละหมาดญานาซะห์ เเละจบท้ายด้วยการฝัง
เเต่เมื่อการจัดการศพ
ตั้งอยู่บนความเข้าใจที่ผิด จนนำไปสู่การจัดการศพเเบบผิดๆ (เเบบชาฮีด
ทั้งที่ไม่ได้เป็นชาฮีด) บาปบุญดังกล่าวจะตกลงบนใคร? ผู้รู้ในฐานะนิ่งเฉย
ผู้จัดการศพเอง หรือ ทั้งหมดมูเก็มในฐานะให้การยอมรับ
คนตายก็ตายไป
เเต่สิ่งที่ต้องรับ คือคนเป็น #ชาฮีดไร้การรับรอง
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น